유다는 언제부터 이미 죽은 자였는가?

배신은 하루아침에 오지 않는다

많은 사람들은 유다가
예수를 판 그날부터 끝났다고 생각한다.

아니다.

배신은 결과다.

죽음은 이미 안에서 시작됐다.

나는 유다를
쓔트(Psuche) 라고 본다.

살아 있었으나
이미 하나님과 끊어진 자.

---

유다는 예수 곁에 있었다

그는 제자였다.

기적을 봤다.

병든 자가 낫는 걸 봤다.

귀신 나가는 걸 봤다.

오병이어도 봤다.

천상 교통의 현장에 있었다.

그러나
가까이 있다고 연결된 건 아니다.

이게 중요하다.

---

돈주머니를 맡았다

요한복음 12장.

유다는 돈주머니를 맡았다.

그런데 훔쳤다.

겉으로는 제자.

속으로는 다른 길.

문제는 돈이 아니다.

중심이다.

이미 작은 문이 열리고 있었다.

---

작은 틈이 큰 문이 된다

욕심은 작은 틈이다.

비교도 그렇다.

불만도 그렇다.

유다는 계속 쌓였다.

예수를 따랐지만
자기 뜻이 있었다.

예수의 길과
자기 길이 달랐다.

이게 위험하다.

---

사탄이 들어갔다

누가복음 22장.

“사탄이 유다에게 들어가니”

이건 갑자기 아니다.

문이 열려 있었기 때문이다.

사탄은 닫힌 문에 못 들어간다.

열린 문으로 들어간다.

유다는 이미 열려 있었다.

---

입맞춤으로 배신했다

입맞춤.

사랑의 표시다.

그런데 유다는
그걸 배신의 도구로 썼다.

입도
영적 채널이다.

살리는 입이 있고
죽이는 입이 있다.

유다는 죽이는 입이 되었다.

---

가인과 사울도 같았다

가인은 떠났다.

사울은 악신이 들어왔다.

유다는 사탄이 들어왔다.

공통점:

다 살아 있었다.

그러나 이미 죽어 있었다.

---

결론

유다는 마지막 날 죽은 것이 아니다.

이미 오래전부터 죽어 가고 있었다.

겉은 제자.

속은 단절.

이게 쓔트다.

오늘도 그렇다.

교회 안에 있어도
하나님과 끊어질 수 있다.

사역해도
끊어질 수 있다.

중요한 건 자리 아니다.

연결이다.

오늘 나는 묻는다.

나는 예수 곁에만 있는가?

아니면
예수 안에 있는가?

곁에 있는 것과
안에 있는 것은 다르다.